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什么为道德之本,道德为本,术数为末
发布日期:2024-12-20 15:39:42 来源:http://lastlyricists.com 作者:海洋花卉网 阅读:
,道德为本的意思,术 道 德,道为本术为用。
道德为本,术数为末《荆园小语》载风水之说有之乎?曰:有之。兴隆之家,必居胜地,其初不必有所择也。常见人既富贵,广延地师,移居迁葬,而家道反不如前,盖福至得吉壤,衰至则入凶地。人自修德以迓福耳。堪舆之术,乌能夺造化哉。日常生活中,常见周围很多人一辈子不信风水,但他们却孝顺父母,努力工作,行善积德;结果富贵双全,有房有车有钱有权。有些人不孝父母,不去努力工作,不去行善积德,天天沉迷算卦,风水,一天到晚去拜各方大师,妄想获得一朝发财致富的风水秘笈,而不想脚踏实地去努力工作;幻想通过风水就能八方千里来财,日进斗金,完全是舍本(道德)逐末(术数)之举,结果这些人生活依然穷困潦倒。如果有这么高明的大师,请他帮中国十三多亿人,每家每户都布一个日进斗金的风水局,那金子就能从天而降,简单方便;那全中国人个个都是暴发富,共奔大康,试想一下,有这个可能性吗?有舍才有得,大舍大得,小舍小得,不舍不得。风水之道要遵循天理人事,只能从有中生有,不能从无中生有,凭空而来。就好象帮别人工作,才能领薪水,帮人工作是因,领薪水是果。付出是因,获得的果。《易经》说物以类聚,方以群分讲的很明白,有钱人跟有钱人在一起,穷人跟穷人在一起;人与人在一起,动物与动物在一起,都是感应类聚而来的。心态不好的人自然而然感应到的都是不好的人和事物环境;可见好的事物环境和贵人,与不孝顺不积德的无福之人是不发生感应的。富贵者,有福之人也;穷困者,无福之人也。佛云:欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。富贵有福之人,因为前世或今生行善积善,所以感应感应到好的风水,住进好的风水屋,葬得好的坟地。就算他不请风水师,由于因果规律在运作,加上天道酬善,他们与好的事物感应道交,自然而然或有意有意的遇上好的风水师,葬得好风水,住进好的风水屋,故有福之人,福不请自来。有些人前世修善,今世作恶,象有些当官的忘失本性,去贪污受贿,公权私用;有些有钱人为富不仁,花天酒地,纸醉金迷,而又不积善。就算找风水师也会自然感召到半桶水的风水师,住进差的地方,很快出现问题,这是福报享尽之故。真传的古法杨公风水,从古至今,都是留书不留诀;这门学问博大精深,包罗万象,涵括宇宙之秘,夺天机造化为用。若非得师传,纵使该人智过千夫,穷经万卷,亦不得其门而入。古人通过口传心授或者祖上一脉相承的方式,掌握在极少数有德之人手里。有些明师通过几年,十几年考验徒弟的德行,德行好的才肯倾囊相授。虽说君子不论人非,但若能以前车之鉴,作为后世之师之警,让人不重蹈覆辙,亦尝不是一件好事。今只言其事,并不言其何地,何人,何名,免伤天地之和气。近有一位网友找余测名,余测用这名会手脚受伤,他说所言正确,这个名字他去年找一位姓名学大师所改,改后不到一年,现在脚受伤现在家,误人者必自误矣。九十年代末,曾有一位学《沈氏玄空学》《宅运新案》的玄空风水大师,出书多册,市面流通(很多人以为会写书的人都是大师),广招学员,名声很大,赚了大钱。大师在2000年盖了一栋坐北朝南的别墅,七运乾宫飞星旺星飞临,由于在此房屋西北乾位设了厨房灶位。结果在2001年夏天抄家,其父于此年冬季撒手人寰。若稍微有点易学常识的人都明白,西北设厨房,乃火烧天门,不利宅主,老父,大凶之象。2001年辛巳,巳为火。火旺克金故夏天出事,其父为何冬天去世,乃因乾金被火克水泄之故。这是典型的只学一门理气,受玄空理气之毒所害。但深究于因果,乃是以不正之学识而误人子弟,而他的徒弟又以不正之学术去误人,依此循环,损德明矣,所以此风水师被抄家,父逝,天警之,自食其果而己。近提得地中海贫血小孩之家(可看以前文章),言及2008年冬听信一风水师曾迁父坟,日课为:戊子年甲子月庚寅日甲申时,地中海贫血小孩八字为:己丑年壬申月庚寅日甲申时。日课与荫生八字日柱与时柱有四字相同。八字日支寅木为二月时双申对冲,寅木化于天干,甲木上有庚金相劈,下有申金截脚。寅木严重受伤。年支丑土兼二金之力,遥遥相晦。寅木有死无生矣,寅木主胆,因胆毒入血,所引出之血液疾病。附:后有缘去看该坟地,前高后低,背后有山塘而且阔而空,逆龙反局背禄逐马,宦臣作乱之地,呈奴高欺主之象。所幸福主信佛,借佛菩萨空性之加持力,免于忧心坦然对待。断其葬坟后曾受过小人欺负,反馈果然如此。明堂西北方高砂直逼而至,图:命由我造 <wbr><wbr>福自己求坟坐辰山戌向,壬龙来,丙水出,后靠空有池塘,前面乾方双重大高山。①该风水师认为这山向符合《天玉经》下篇云:乾山乾向水朝乾,乾峰出状元。一:是戌山在乾卦,故为乾山。二:是坐辰向戌,戌为乾卦故为乾向。三:是丙水出,丙在离卦,离为先天乾,故为水朝乾。四:是正好戌山为高山,故有乾峰。你认为这对吗?②按沈氏玄空学,辰山戌向八运为上山下水败局,现在山颠水倒,应该反凶为吉,丁财两旺才对,然事实恰好相反伤丁败财,可见真诀难寻(非三元九运玄空盘错,而是此用法错)。八运 辰山戌向丙水口坐辰 ┌──┬──┬──┐│68│24│46││ 七 │ 三 │ 五 │├──┼──┼──┤│57│79│92││ 六 │ 八 │ 一 │├──┼──┼──┤│13│35│81││ 二 │ 四 │ 九 │└──┴──┴──┘向戌余言:风水应以形峦为体,理气为用。帮您造葬的风水师,是典型的乱用理气,不懂砂水零正形峦。以您为排行,现在造葬您的父坟,必有东方震方低凹,东北方艮方凸起。该人答东方是低,但是东北方也不高。余肯定言:我不相信,东北方肯定比坟高,不然您的小儿子不会得这个病。该人答嗯,东北方的确是比坟稍高一些。余言:按理您最小的弟弟情况最糟糕,他的本位包括先后天方位砂水全部零正颠倒。该人答:小弟从小过继给别人养,整天吊儿郎当,是二流子,经常与人打架,与人结仇。今年今年7月份,被人挑断手筋和脚筋。送他去医院,花了我一万多。(附:在命理中关于哪年不能葬坟,其中有个秘密,现公布给大家:以年柱为祖上父母的宫位,代表祖坟。如果年柱为命中喜用神的话,最忌讳在年柱相冲的年份迁坟,大凶。象这家主人一九七八戊午年生,寒冬乙木日主,寒木喜火,故以年支午火为用。在2008戊子年,子水冲去年支午火用神,忌神冲喜用神年柱时迁坟大凶。切忌切忌!)鉴其父原坟立午山子向,地势高而葬深,卦立天风姤变地雷复,本平安之地,水出艮方,只为求财辛苦罢了。天理,人理,地理皆源于一理。故孔子曰吾道一以贯之。纵然偶获风水真传,而自身不懂行善积德,修慧不修福,即使点得龙真穴的,也一定会因这方面或那方面的原因而不能得偿所愿,比如土地是别人的,不让葬;好的住宅,没有经济能力住进去,皆无福消受也。天地间惟有行善积德才是获得福报最根本的解决办法,也是世间最公平的事情。象这个葬得不好坟山的人。其根本原因在于:第一:他自身不孝父母,父早逝,与母失和,见面经常发生争吵顶撞。为什么孝敬父母这么重要呢?俗话说:堂上二老就是佛,无施奉献,对我们有求必应;给我们生命,得人身积功德,脱六道,恩比山高海深。乌鸦尚反哺,羔羊尚跪乳,何况人呢?从命理而言,母亲为印,主名声。印是庇荫之物,代表贵人,同时能无私的生助日主,还能化解官杀小人凶灾的侵入,在任何人命中都是非常重要的。特别是年幼时,有爸有妈的孩子象个宝,无爸无妈的孩子象根草。俗语说:母子连心。如果关系亲密一些的母子,一般孩子在外遇不到好的事,母亲也会感觉到痛苦难受。也是中国人常说的天人合一,天人感应,不管距离多远,也能感受到。象毛主席癸巳/甲子/丁酉/甲辰,典型的双印护丁的格局,双重印星贵人护卫,化杀为权,所以贵为一国之主。父亲在命理中为偏财,一个人能不能发大财,关键是偏财有没有起到好的作用。佛云人身难得,一失人身,万劫难复。我们受父精母血所生养,命由他们所赐,不孝父母,自拒其福,自拒其荫,想获福比登天还难。第二:不信因果,多次坠胎,感召到这样生病的小孩,要他费尽苦心来照顾和破财。第三:他的小弟二流子一个,与人结仇,机缘成熟召致别人报复。归纳所有错综复杂的因素,最终恶因果成熟。诚如《地藏经》所言:因缘感召,获报如是。所以才感召了半桶水的风水先生,误迁了父坟,葬得凶地,积了恶因从而破了风水,故出此大事。在现实生活中,还有一些人贪污受贿或钱财来路不当,由于是积恶因得来的钱,所以买了风水不吉利的房子(恶果)住进去,很快就出问题。人生如戏,每个人都有他宿命的所在和要演的戏,考验重重,一环扣一环,惊心动魄;如果没有足够的道德修养中流抵柱,急功近利,目光短浅,经得不起各种诱惑和考验,必将受到因果律无情的惩罚。孔子云:知之为知之,不知为不知,是知也!现在有些人看了几本风水书,学了三五天,就敢出去帮人调风水,可见初生牛犊不怕虎,无知者无畏。就算不是学风水,学别的技术也是一样,都应当精益求精,术高才下山,才不至于误人误己。初学三年,大话连篇;学多三年,哑口无言;再学三年,自知功浅。网上有位易友说的好:学易人都会在某些时候产生天下第一的错觉,不过我告诉你,那是因为不够成熟,所以才会产生这种错觉,以前我也一直认为这是我的自信,但学易十年后我才知道这确实是我的幼稚。无论是八宅,三合,三元,小玄空,大玄空,玄空六法,图洛书,过路阴阳,。。。诸家风水理论都必须必须深入研究取其精华,去其糟粕,精益求精;然后积德行善,福慧双修,做有德之人,机缘成熟,自然与明师感应道交,得授真术,获福有验,此谓命由我造,福自己求是也。 一个真正的大师,就算不到现场勘舆,只要知道坐向和周围的来龙去水山势形峦;即使远距千里之外,也是可以准确的预测出坟宅对哪个排行房份的兴衰吉凶,只有这样理法兼备造葬获福有验的人,才是称之有真水平的大师。学风水和学习任何技术皆一样,不应固步自封,自我满足。但不能学高峰,以为学了一点本事,天下第一,欲高人一等;须知山外有山,天外有天,人外有人。做人应学习大海肚量,不择细流,兼容并蓄,方能海纳百川;还要学习太阳胸襟,无施普照,光明万物,人人受其恩泽,物物受其光亮。有人问:如果人人都孝敬父母,日日行善积德,人人都是有福之人,都不找风水师了?若此,岂非自砸饭碗。余笑答:自古君子皆忧道不忧贫,余虽不敏,愿效仿之。若天下人人孝顺父母,行善积德,人心向善,天下安平。此饭碗不要也罢,改行卖凉水去,只要能保证三餐温饱无忧,乐得逍遥。俗话说:不做亏心事,半夜不怕鬼敲门。孝顺父母,行善积德的人一定吃得香,睡得甜;如同中国首善陈光标先生一样,睡时都能笑醒,这就是大慈悲才能达到的境界。世间上有二个最大的善:一则百善孝为先;二则人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉,改过也为最大的善;如同《三字经》开篇句所言:人之初,性本善。改错就是回归本性,自性清净圆满的最初状态,也为最大的善。古人说:为善必昌,如若不昌,乃祖上及自身舍殃未尽,殃尽必昌。愿与诸好共勉,孝顺父母,一起改过,一起行善,天下人都做有福之人,人人都是福之人。
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